Allah, ayetlerde peygamberine itaati kendi emir ve hükümlerini yaptığı için uyulmasını istiyor. Peygamberde din adına söyleyeceklerini sadece Allah’ın gönderdiği Kur’an’dan söyleyebileceğini Kur’an dışında ki, söylemlerin hadis/söz/sünnet insanları/Müslümanları bağlamayacağını, misal giyim kuşam yiyecek, içecek, örf adetlere bağlı işler Müslümanları bağlamaz, Müslümanları bağlayan konular Kur’an’da 15/Hicr 9 mevcut ve korunmuştur. Peygamber de dini Allah’ın gönderdiği Kur’an’dan öğrenmiştir, itaat bu konuda olur. 42/Şura 52, ‘İşte böylece sana da emrimizle Kur’an’ı vahiy ettik. Sen kitap nedir, iman nedir bilmezdin, fakat Biz dini/imanı/kitap’ı kullarımızdan dilediğimizi/isteyeni kendisiyle doğru yola eriştirdiğimiz bir nur kıldık. Şüphesiz ki, sen, doğru bir yolu göstermektesin.’
Bu ve benzeri ayetleri görmezden gelip her önüne konulanı peygambere ait deyip örf adetleri, giyim kuşamları, şekil ve şemaları, dünyevi bazı sözleri bunlar da dindendir denmemelidir. Esas önemli olan da şudur Allah Kur’an’da emredip açıklamıştır, eksiği yoktur, din tamamlanmıştır. Mezhepleri, âlim ve ulemayı, din bilginlerinin sözlerini din yerine koyup, Allah’ın ve Allah’ın emrini tebliğ eden Resulünün sözünün önüne geçirmemeliyiz. 49/ Hucurat 1, ‘Ey iman edenler, Allah’ın ve Resulünün önüne geçmeyin…’
Yasaklanan bunlardır, ağzını açıp hala şu hadis şu ayetleri nesh etti kaldırdı, mezhebimizin şu görüşüne göre bu konu şöyledir denmiyor mu? Bunlar, Allah’ın açıkladığı emirleri tebliğ edip, duyururlar denmelidir. Allah, nasıl ikaz ediyor, bakâlim, 39/Zümer 36, Allah kuluna kâfi değil mi, yetmiyor mu? Seni Allah’tan başkalarıyla korkutuyorlar. Kim saparsa artık onun yolunu Allah’tan başka doğrultacak biri yoktur.’ 71/Nuh 13, ‘Size ne oluyor ki, Allah’a büyüklüğü yakıştıramıyorsunuz.’ 16/Nahl 52, ‘Göklerde ve yerde ne varsa Allah’ındır, DİN de YALNIZ ALLAH’IN dır. O halde Allah’tan başkasından mı korkuyorsunuz.’ 31/Lokman 6, ‘İnsanlardan öylesi var ki, herhangi bir ilmi delile dayanmadan Allah yolundan saptırmak ve sonra da onunla alay etmek için boş hadis söz/laf satın alır. İşte onlara rezil edici bir azap vardır.’
İşte iman kuru bir sözden ibaret değildir, gönülden yani esastan, ama hangi esastan Allah’ın belirlediği esastan, bağlanmak inanmak ve kabullenmektir. Hem Allah ve Resulüne inandım deyip, Resulü Allah’a eş koşmak veya mezhep, âlim, tarikat, cemaat görüşlerini din edinmek doğru değildir, Allah korusun İnsanı şirke götürür ve cehennemlik olmasını sağlar.
